文昌帝君信仰_广东圆玄道观
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文昌帝君信仰

时间:2015-03-22 10:43来源:未知 点击:
      每年农历二月初三是文昌帝君圣诞。文昌帝君又称文昌梓潼帝君、文昌帝、济顺王、英显王、梓潼夫子、雷应帝君等,是保护文运与考试的神祇。文昌帝君在道教神系中地位甚高,且早已有之。《老君音诵戒经》有“当简择种民,录名文昌宫中”之说,《历代神仙通鉴》中称其“上主三十三天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回”。元明时,有《清河内传》、《梓潼帝君化书》等书叙文昌帝君神迹。《道藏》和《道藏辑要》中也有不少文昌降笔的经典,其中宋元时所出《文昌帝君阴骘文》流传最广、影响最大,为道教三大劝善书之一,谓文昌帝君“救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过,广行阴骘,上格苍穹”。
      文昌帝君信仰混合了对文昌星神、梓潼地方神张亚子的信仰。《史记·天官书》载:“斗魁戴匡六星曰文昌宫,一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”文昌六星各有专司,掌管文运禄籍,旧时在学校和官府都有供奉。士人学子在赶路时,特别是赶考科举或升官赴任途中,如遇文昌庙一定下马祭祀一番。此外,相传谁从梓潼神庙前经过就可以当官或中状元,梓潼神成为保佑科举顺利的神祇。唐玄宗、唐僖宗在蜀时,都曾与梓潼神信仰有所关涉,从而影响日高。宋初,祈求功名利禄之风颇盛,士人向文昌神祀奉成为风气,帝王也多有敕封,如真宗封为英显武烈王、光宗封为忠文仁武孝德圣烈王、理宗封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗延祐三年(1316),诏封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君,梓潼神被称为文昌帝君,与文昌星信仰完全合并。到明清时期,文昌帝君信仰特别盛行。嘉庆六年,皇帝不仅在京师建成文昌庙,而且下诏全国崇奉文昌帝君。咸丰六年(1856),文昌帝君与关帝一体升入中祀。清朝后期的皇帝还不断亲谒文昌庙行礼。
——摘自于《中国道教》
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